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  • 中国古代的定光佛信仰——兼论唐宋以来的民间“造佛运动

    中国古代的定光佛信仰——兼论唐宋以来的民间“造佛运动”  杨 梅  唐末五代以至于宋,有不少僧人被视为定光佛在人间的“应身”或“化身”,甚至在同一时期、 同一地区有不同的僧人都被视为“定光佛”。 民间社会广为崇奉,连朝廷也予以承认并赐加封号。这种“人间佛”的出现是佛教发展中一个值得注意的现象,是隋唐以来民间持续的“造佛运动”的成果之一,是佛教进一步世俗化、 民俗化的表现。  关键词:定光...

    杨 梅

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  • 佛法的今古对话:从“废除八敬法运动”论教义的解释

    佛法的今古对话:从“废除八敬法运动”论教义的解释  辅仁大学宗教研究所 萧贞贞  前言  宗教多元是历史事实,宗教可作为生活规范之一,宗教多元也因而意味了规范的多元。虽然大乘佛教国家和上座部佛教...南北传经典仍有部分相应,那就是南传的巴利语《五部》(pa?ca-nikāya)与北传的汉译《阿含经》。  本文站在上座部佛教或原始佛典的立场来跟当代的佛教学者对谈,而以“废除八敬法运动”做为对话或交谈的...

    萧贞贞

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  • 当代中国佛教留学僧运动——以斯里兰卡国留学僧为例(上)

    当代中国佛教留学僧运动——以斯里兰卡国留学僧为例(上)  作者:惟善法师  [编者按]: 出洋留学是中国宗教和教育的关键词。古代中国,出国留学的主角是佛教界的僧人。从4世纪起,中国佛教僧人怀着求取真谛的愿望,踏上了到西天佛国印度等地取经的漫漫之路,写下了中国留学史上一幕幕感人的悲壮历史故事。当代中国改革开放以后,在中国大陆掀起出国留学的热潮, 中国佛教界的僧人也感受到这一潮流的涌动。他们放眼世界...

    惟善法师

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  • 佛法的今古对话:从「废除八敬法运动」论教义的解释

    与北传的汉译《阿含经》。   本文站在上座部佛教或原始佛典的立场来跟当代的佛教学者对谈,而以“废除八敬法运动”做为对话或交谈的议题。所以以汉义与巴利的原始佛典相应的部分与《巴利律》作为研究的范围。 ...都是为了两者可以专心修行,增加自己的道德。但是 关于“废除八敬法运动”可知现代的台湾某些比丘以八敬法来做压抑女性或比丘尼的手段,当代的比丘尼已经警告她们成为受害者了,这也提醒了未来可能的受害者,要不然...

    蕭貞貞

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  • 当代中国佛教留学僧运动——以斯里兰卡国留学僧为例(下)

    当代中国佛教留学僧运动——以斯里兰卡国留学僧为例(下)  惟善法师  所学的课程  中国学僧主要是在凯拉尼亚大学本部和巴利语和佛教研究生院学习。大学本部的课程以佛教基础知识为主,语言包括英语和巴利文。所以,4年认真学下来,学僧的语言基础牢固,佛学理论也很扎实。研究生院的科程主要有文学硕士预备班(diploma)课程、文学硕士(M.A)课程、哲学硕士(M.Ph)课程和博士(Ph.D)课程。预备班为...

    惟善法师

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  • 镰仓佛教——《镰仓时代佛教改革运动的历史意义--镰仓佛教述论稿之五》

      镰仓佛教——《镰仓时代佛教改革运动的历史意义--镰仓佛教述论稿之五》   ----韩升----   镰仓佛教的特点   镰仓幕府时代,翻开了日本佛教发展史上波澜壮阔、灿烂辉煌的一页,以法然、亲鸾、道元和日莲为代表的佛教革新运动,分别创立了净土宗、净土真宗、禅宗(曹洞宗)和法华日莲宗,彻底改变了日本佛教的原来格局,展现出古代向中世、由贵族向武士政权这一巨大历史转变时代,佛教崭新的精神风貌...

    韩升

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  • 晚明佛教复兴运动背景的考察--以憨山德清在金陵大报恩寺的磨炼为例

    晚明佛教复兴运动背景的考察--以憨山德清在金陵大报恩寺的磨炼为例江灿腾东方宗教研究第一期(1987.09出版)页191-202 ----------------------------------...脱离不开与万历朝的关系。 但本人所以选定憨山德清在金陵大报恩寺为讨论主题者,是因为此一时期的生涯磨练,正可以反映出晚明佛教复兴运动的重要因素:人才的吸收与训练。由憨山的身上,吾人可以了解近世中国...

    江灿腾

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  • 肌肉酸痛?吃维E吧

      经常参加运动的人比普通人更需要补充维生素。这是因为充足的维生素供应不仅能提高运动效果、预防运动性疾病,还能使肌肉得到充分的恢复和休息。   在进行运动时,机体能量消耗增加,加速了代谢过程,各种酶的活动增加,使得维生素消耗相应增加。同时,运动时出汗使得水溶性维生素流失严重。   另外,肌肉生长需要大量的蛋白质,而维生素则是肌肉生长的催化剂,它对肌肉组织有保护、修复和促进生长的作用。如果缺乏...

    佚名

    |素食|

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  • 问:拜佛时为何双手翻掌?

    这是恭敬,是我们的观想,我们拜佛行最敬礼。我们头着地,翻掌的时候,翻出来正好希望佛的脚就立在我手掌上,是表这个意思,叫接足礼,我们接着佛的脚掌,这是最敬礼。但是这种拜佛的方式,每个动作都做到,实在讲是很好的运动。所以我们学佛的人不做其他运动,就是拜佛,拜佛是最好的运动。心清净,心地真诚,只想佛,身体每个动作都做到了,全身运动量都够了。这是动静一如,心是静的,身是动的,跟其他的运动不一样。...

    佚名

    佛教问答

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  • 国家体操队总教练黄玉斌一行参访峨眉山大佛禅院

    2009年7月25日,国家体育总局体操运动管理中心副主任、国家体操队总教练黄玉斌一行在四川省运动技术学院党委书记罗冬灵、峨眉山市文体局局长林立等的陪同下到峨眉山大佛禅院参访,受到峨眉山大佛禅院监院常性法师、知客昌林法师等的热情接待。 26日,黄玉斌一行还先后参观了峨眉山金顶和乐山大佛。

    佚名

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